§ 27. Мир человека индустриальной цивилизации

Стр.250

Что привело к быстрому развитию научно технического прогресса в XIX – начале XX в.? Как он повлиял на окружающую среду и человеческое общество?

В XIX – начале XX в. было сделано множество открытий и изобретений, полностью изменивших облик цивилизации: телеграф, электрическое освещение, радио, телефон, воздухоплавание, автомобиль, кинематограф и пр. Совершенно преобразились труд и быт человека, что было связано с активным внедрением машин в производство. Правда, порой говорили, будто бы механизация труда ведёт к превращению работника в придаток машины, безличное существо, «винтик». Но время средневековых мастеров, которые любовно и неторопливо создавали штучные изделия, несущие на себе печать индивидуальности «автора», безвозвратно уходило в прошлое. Преимущества, которые давал человечеству технический и научный прогресс, год от года становились всё очевиднее.

Стр.252

Почему взрыв социальной мобильности произошёл в XIX в.? К каким изменениям в экономике и обществе он привёл?

В XIX веке происходит поистине взрыв социальной мобильности, она становится менее стихийной, т.е. перестает зависеть от многих случайных обстоятельств. В отличие от XVII века, когда людей выселяли из страны принудительно. Многие протестанты, тогда, вероятно, предпочли бы остаться на европейской родине, если бы там они не страдали от религиозных притеснений. А негров, которых массово вывозили из Африки в трюмах кораблей, вообще никто не спрашивал, хотят ли они ехать в неведомую Америку. Основной поток переселенцев в XIX – начале XX веков, как и прежде направлялся в США по личному, естественно, желанию и собственной инициативе.

Стр.253

В каких странах в XIX– начале XX в. сложились наиболее благоприятные условия для возникновения зрелого гражданского общества? С чем это было связано?

В XIX– начале XX веков в разных странах в связи с реформизмом, государство шаг за шагом как бы передавало свои полномочия обществу, которое все в большей мере становилось гражданским, т.е. способным к самостоятельной активности, основанной на инициативе не государства, а самого общества. Разумеется, в каждой стране, в каждом обществе этот процесс развивался по – разному. Там, где демократические права и свободы появились и укрепились раньше, население быстрее реагировало на изменения в конкретной стране и в мире в целом. В тех же государствах, где права и свободы народа ограничивались либо им не уделялось должного внимания, возникал раскол между властью и значительной частью общества.

Стр.255

1. Какие научные открытия и изобретения, появившиеся к началу XX в., создавали угрозу для природы, человека и общества? Можно ли избежать негативных последствий, запретив «вредные» научные исследования?

Рентген, радиоактивность, открытия в области микробиологии, открытия в области химии. Избежать негативных последствий невозможно, т.к. исследователь часто не представляет опасности своего открытия, а человеческая цивилизация использует открытия не только во благо, но и во вред человечеству и природе как прямо (гонка вооружений), так и косвенно (развитие технологий и промышленности).

2*. Какие страны получили преимущество от массовой иммиграции? Каким она принесла вред? Почему?

Таким образом, европейское общество уже в XVII–XVIII вв. утратило былую статичность (т. е. неподвижность), в буквальном смысле слова придя в движение. Но в XIX в. происходит поистине взрыв социальной мобильности. Меняется и её содержание: мобильность становится менее стихийной, т. е. перестаёт зависеть от многих случайных обстоятельств. Так, в XVII в. многие протестанты, вероятно, предпочли бы остаться на европейской родине, если бы там они не страдали от религиозных гонений. А негров, массами вывозимых из Африки в трюмах кораблей, и вовсе никто не спрашивал, хотят ли они ехать в неведомую им Америку.

Основной поток переселенцев в XIX – начале XX в., как и прежде, направлялся в США. С 1820 г. и до начала Первой мировой войны, т. е. за 94 года, в США прибыло (главным образом из Европы) около 32 млн. человек. Среди них были англичане и французы, немцы и итальянцы, к концу XIX в. заметно возрос приток иммигрантов из Южной и Восточной Европы, в том числе и из России. Немало европейцев переселилось и в колонии – в Алжир и Индию, Канаду и Австралию и т. д. А на юге Африки возникли бурские республики со значительным белым населением. Белые колонисты охотно переселялись туда и после завоевания этих республик Великобританией.

3. В чём состояло преимущество стран, в которых сложилось гражданское общество? Почему им удавалось быстрее продвигаться по пути прогресса?

Развитое гражданское общество является важнейшей предпосылкой построения правового государства. Гражданское общество выступает как фильтр требований и поддержки общества к политической системе. Оно представляет собой совокупность независимых общественных организаций и ассоциаций, дистанцировавшихся от государственных и коммерческих структур и функционирующих в соответствии со своими целями и задачами ради реализации общественных интересов, в число которых входят: защита частных сфер жизни людей; сдерживание политической власти от абсолютного господства путём контроля за соблюдением конституционных принципов правового государства и разделения властей; стабилизация общественных отношений и процессов, обеспечение баланса между государственной и коммерческой сферами общества; защита и продвижение общественных интересов; постоянная мирная борьба за внедрение в жизнь конституционного принципа правового государства.

4. Что именно позволило ряду мыслителей говорить на рубеже XIX–XX вв. о тяжёлом кризисе цивилизации? Были ли для таких утверждений объективные основания?

Исследования Дарвина, Фрейда и других учёных, казалось бы, развенчивали все прежние ценности. Но они помогали людям по—новому осмыслить привычные понятия, критически взглянуть на свои страсти и инстинкты, чтобы сдерживать и контролировать их. На рубеже XIX–XX вв. это стало особенно важным, так как изменения в сознании человека не всегда оборачивались пользой для общества. Довольно широкое распространение получили неверие в разум и прогресс, эгоизм и даже нигилизм (т. е. отрицание всего, всех культурных, моральных и прочих ценностей).

Это и позволило ряду мыслителей говорить на рубеже XIX – XX вв. о тяжёлом кризисе цивилизации. Некоторые мыслители в той или иной форме давали понять, что к началу XX в. европейская цивилизация, добившись предельных успехов, переживала тяжёлую болезнь, подобно тому как в конце даже самой яркой жизни всё равно наступает смерть. Именно такую картину рисовал в своём главном труде «Закат Европы» видный немецкий философ Освальд Шпенглер (1880—1936).

Но время показало, что «закат» был только кажущимся. Кризисные явления в политике и экономике, в настроениях общества не стали определяющими для его развития и в целом успешно преодолевались. Значительные изменения в материальном и духовном мире человека эпохи индустриальной цивилизации постепенно меняли и его сознание. В ряде стран возникло зрелое гражданское общество, которое в союзе с государством стремилось содействовать прогрессу, росту благосостояния населения. Зрелость и растущая гражданская ответственность общества помогали преодолевать различного рода кризисы. И всё же серьёзнейший политический кризис привёл человечество к мировой войне.

Задания

1*. К концу XIX в. увеличилась эмиграция из России в США. На основании того, что вам известно о США и о России конца XIX – начала XX в. (из учебника, другой литературы, кинофильмов и т. д.), составьте небольшой рассказ «от имени» русского эмигранта. Его профессию и социальное положение можете выбрать сами. Помимо того, что вам самим захочется рассказать, обязательно вкратце осветите следующие вопросы: причины выезда из России; цели, которых эмигрант хотел добиться в США; его первые впечатления от новой страны.

Я портной. Раньше я жил в России. Однажды, я видел, как бородатые люди в картузах устроили еврейский погром. Они разбивали стекла в магазинах, выволакивали на улицы их хозяев, казавшихся им подозрительными и жестоко их били. Увидев все это я подумал, что – то же самое будет и со мной.

От своих знакомых я слышал, что за океаном, в Америке, можно хорошо устроиться. Это свободная страна и туда уже уехали многие наши. У меня было немного денег, кое – что продал и взял билет на пароход до Нью – Йорка третьим классом. Денег мне хватило, осталось еще на кое – какую еду.

Мы долго плыли и у меня было время подумать, как я буду в Америке. Надо устроиться куда – нибудь и накопить денег, можно будет начать свое дело, открыть мастерскую. Пароход качало, меня тошнило, воздух в третьем классе был спертым, я часто выходил на палубу и смотрел на океан. Соленый ветер освежал.

Однажды утром я впервые увидел Америку. Это был Нью – Йорк. Я увидел статую свободы, огромные высокие дома, издалека виднелись автомобили, лошадей было мало. Буксиры поставили наш пароход к какому – то острову. Мы сошли на берег, где нас встретили чиновники эмиграционного ведомства. Мы выстроились в очередь к столам, где нам задавали вопросы о целях визита в США, возрасте, профессии, состоянии здоровья. Вопросы были заранее надиктованы на патефонную пластинку на русском языке. Меня это удивило.

Пробыв некоторое время на острове вместе с другими я попал в город. Некоторым не повезло — Америка их не приняла. Вот я стою на улице. Вокруг меня снуют автомобили, быстро проходят люди

Раньше я видел чернокожих, но чтобы столько. Неба не видно из—за высоких домов. Мне надо на Брайтан, там живет много наших. Может есть кто знакомый.

2. Выскажите своё отношение к этим словам. Представители каких направлений общественной мысли XIX в. поддержали бы эти идеи, а каких – осудили бы?

Я считаю, что такой подход неправильный. Никто не должен гибнуть, из—за того, что не нравиться другому. Таки мысли бы поддержали Освальд Шпенглер, Зигмунд Фрейд.