Уроки 7-8. Пределы моих желаний

Задание 1. Соедини стрелками понятия и их определения.

Свобода воли – Способность человека осознанно выбирать действия в соответствии со своими интересами и в рамках признаваемых нравственных норм.

Совесть – Способность человека критически оценивать свои поступки, отделять добро от зла.

Нравственность – Внутренние духовные качества человека, определяющие его поведение.

Справедливость – Правильность и честность в отношениях между людьми без предпочтения чьих-либо интересов.

Милосердие – Готовность помочь кому-либо или простить кого-либо.

Дружба – Близкие отношения между людьми, основанные на привязанности друг к другу, общности интересов, взаимном доверии.

Впиши в левую колонку понятия, которым соответствуют примеры в правой колонке.

Задание 2. Представь взаимосвязь понятий, которые относятся к внутреннему миру человека.

Внутренний (духовный) мир человека — это сложная система отношений человека к окружающему миру, внутренних оценок, интересов, склонностей, предпочтений. К числу структурных элементов духовного мира человека относятся: духовные потребности; познание себя, окружающего мира, смысла и назначения своей жизни; вера в истинность своих убеждений; принципы и ценности, идеалы, лежащие в основе этих убеждений; чувства и. эмоции; мировоззрение.

Духовный (или внутренний) мир человека – это совокупность его внутренних, душевных процессов (ощущения, восприятия, эмоции, чувство, воля, память, рассудок, уровень знаний, духовные интересы, жизненные позиции, ценностные ориентации). Духовный мир человека – это то, что определяет его уникальность и неповторимость, делает его личностью. Основой духовного мира человека является мировоззрение.

Мировоззрение — устоявшаяся система взглядов, понятий и представлений на мир, себя и собственное место в этом мире. Именно мировоззрение определяет направленность личности — совокупность устойчив Мировоззрение играет важную роль в жизни человека, определяя его подход к тем или иным конкретным практическим делам, его менталитет (совокупность всех итогов познания, оценка их на основе предшествующей культуры и практической деятельности, национального сознания, личного жизненного опыта), мотивов деятельности.

Существуют разные виды мировоззрения:

• обыденное (или житейское). Оно формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт;

• религиозное. В его основе лежат религиозные взгляды, представления и убеждения человека;

• научное. Оно формируется на основе достижений современной науки, отражает научную картину мира, результаты современного научного познания;

• гуманистическое. Гуманистическое мировоззрение объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности, нравственном идеале.

Духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время противоречивое явление. Это сложная система, элементы которой:

духовные потребности в познавании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др.;

• знания о природе, обществе, человеке, самом себе;

• вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек;

• представления;

• убеждения, определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях и сферах;

• ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы;

• способности к тем или иным формам социальной деятельности;

• чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и обществом;

• цели, которые он сознательно ставит перед собой.

Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.

Задание 5. Какие проявления справедливости нарушены в приведённых примерах? К примеру из первой колонки, обозначенному цифрой, подбери вариант из второй колонки, обозначенный буквой.

1. Строитель выполнил в доме ремонтные работы, но ему за это ничего не заплатили. - Б. Соотношение между деянием и воздаянием.

2. Человеку отрубили руку за то, что он обокрал прохожего. - А. Соотношение между преступлением и наказанием.

3. У человека есть автомобиль, но он не заботится о его техническом состоянии. - Г. Соотношение между правами и обязанностями.

4. Ребёнка не берут в элитный детский садик, так как малыш из небогатой семьи рабочих. - В. Соотношение между ролями отдельных людей или социальных групп.

Задание 6. Прочитай высказывание и ответь на вопрос.

«Когда двое делают одно и то же, получается не одно и то же». (Древнеримский комедиограф Теренций)

Из комедии «Братья» римского писателя-комедиографа Теренция (Публий Теренций Афр, ок. 195 — 159 до н. э.), в которой говорится, что если двое совершают один и тот же проступок, то для одного он иногда остается безнаказанным, а для другого — нет.

Позже это выражение было переосмыслено и послужило источником другого афоризма: «Если двое говорят одно и то же, то это не одно и то же», в том смысле, что каждый толкует слова и понятия по-своему.

Иносказательно: 1. То, что одному легко сходит с рук, прощается, другому вменяется в вину. 2. О разном качестве одной и той же работы, которую выполняют разные люди.

Приведи примеры из жизни, подтверждающие данное положение.

Когда 2 рабочих работают над одним проектом то, один может быть усердным, а второй ленивым. Первый за второго сделал весь проект, а деньги дали им обоим.

Задание 7. Как ты понимаешь выражение «золотое правило нравственности»? Возможно ли его применение в XXI веке?

«Золотое правило нравственности» — общее этическое правило, которое можно сформулировать как «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Известна и отрицательная формулировка этого правила: «не делайте другим того, чего не хотите себе».

Золотое правило нравственности издревле известно в религиозных и философских учениях Востока и Запада, лежит в основе многих мировых религий: авраамических, дхармических, конфуцианства и античной философии и является основополагающим мировым этическим принципом.

Являясь выражением некоторого общефилософского и морального закона, золотое правило в различных культурах может иметь различные виды. Учеными и философами были предприняты попытки классифицировать формы золотого правила по этическим или социальным признакам. Можно заметить два аспекта правила: отрицательный (отрицающий зло) «не делай…»; положительный (позитивный, утверждающий добро) «делай…».

Что предлагает золотое правило? Из какого понимания природы человека оно исходит?

Эта модель исходит из следующих предпосылок:

1) Человек является причиной своих поступков — всему, что делает каждый человек, непосредственно предшествует его решение сделать это. Конечно, это не значит, что нет внешней детерминации, она присутствует, но, тем не менее, поведение человека носит сознательный, целесообразный характер, и его поступкам всегда предшествует его собственное решение.

2) Каждый человек стремится к добру — совершению таких поступков, которые являются по его представлениям наилучшими, в том числе наилучшими для него самого.

3) Наилучшие поступки суть поступки, которые ценны сами по себе — они никогда не могут обернуться злом для того, кто их совершает, они в себе содержат свою собственную награду, о них человеку никогда не придется сожалеть.

4) Поступки, ценные сами по себе, будут таковыми для всех, кто стремится к добру. Это очень важно. Здесь предполагается, что если ты найдешь наилучшее решение в рамках своих поддержанных разумом нравственных устремлений, то это решение не может не признать каждый человек, который, так же как ты, выстраивает свою жизнь на принципах добра и руководствуется разумными аргументами. Золотое правило представляет собой механизм, который позволяет в сомнительных случаях проверить: действительно ли поступки, которые кажутся ценными, на самом деле являются таковыми.

Золотое правило не может безнравственного человека превратить в нравственного. Этого не может сделать вообще никакое правило. Его назначение в другом — помочь нравственному человеку, человеку, стремящемуся остаться в поле нравственности, сохранить уважение к себе, — найти правильное решение.

Золотое правило призывает в сомнительных случаях мобилизовать силу воображения и в рамках мысленного эксперимента по смене диспозиций (обмену ролями) испытать относительную общезначимость, а тем самым и нравственную доброкачественность предполагаемого поступка для того, чтобы снять сомнения и принять для себя ответственное и категорическое решение.

Золотое правило нравственности — не абстрактная норма. Напротив, оно очень конкретно, помогает работать с живыми реальными ситуациями, сомнениями, искушениями, соблазнами. Употребление этого правила не требует от людей какой-то подготовки, обучения, каких-то специальных навыков — это не логическая формула, а работающая схема поведения. Оно знакомо и узнаваемо каждым человеком, потому что присутствует в нашем опыте. И примеров масса. Например, человек просит о снисхождении. Или пытается объяснить другому, почему он был вынужден сделать тот или иной поступок. Например, мне как директору иногда приходится принимать решения, которые могут быть неприятны сотрудникам. В таких случаях мы говорим: войдите в мое положение, поставьте себя на мое место. Другой пример — человек, который строит интриги, а потом сам становится их жертвой. Для этого случая есть даже хорошая русская поговорка: «Не рой другому яму — сам в нее попадешь». Это тоже парафраз золотого правила. Мы прибегаем к золотому правилу, когда хотим удержать другого от дурного поступка. Например, родители хотят удержать детей от жестокого обращения с животными и в качестве аргумента говорят: «А если бы с тобой так поступили?» Словом, золотое правило нравственности — это фундаментальная вещь, которая впечатана в нашу повседневность, в нашу нравственную жизнь.

Задание 8. С2. Какие варианты понимания слова «милосердие» приведены в тексте?

Милосердие — сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку; противоположно равнодушию, жестокосердию, злонамеренности, враждебности, насилию.

Милосердие — одна из важнейших христианских добродетелей, исполняемая посредством телесных и духовных дел.

Милосердие — сострадательная любовь, сердечное участие в жизни немощных и нуждающихся (больных, раненых, престарелых и др.); деятельное проявление милосердия различного рода помощь, благотворительность и т. п.

Милосердие — Готовность помочь кому н. или простить кого н. из сострадания, человеколюбия.

Милосердие — Бескорыстная любовь к ближнему. Милосердие – вещь весьма полезная, ибо далеко не всякий ближний способен вызвать в нас бескорыстный интерес.

СЗ. Какое значение слова «милосердие» ближе современному человеку? Своё мнение объясни.

Милосердие – это сострадательная любовь, выражающаяся в готовности помогать каждому нуждающемуся и распространяющаяся на всех людей, и даже, в пределе – на все живое. Милосердие способно разрушить все преграды между своими и чужими, сблизить людей, показывая, что все люди смертны, а жизнь у всех одна и надо беречь ее всеми возможными мерами.

Сейчас люди все меньше помогают бездомным животным, и что говорить о людях, потерявших жильё, их и вовсе сторонятся. Д. Гранин говорит, что люди могут пройти мимо человека истекающего кровью, подумав: "Меня это не касается", но не думая, что он сам мог оказаться на его месте.

Люди должны научится сострадать другим. Ведь если кто-то упадет, сильно разбив колено, он обязательно заплачет, может быть и не показывая слёз. А упади другой человек, как всё начнут смеяться над его горем. Я говорю о том, что нужно научится сочувствовать другим, а не только себе.

Заботьтесь о других, помогайте им в трудную минуту и тогда, помогут и вам.

Каждый человек понимает слова милосердие по-своему. Ведь сколько людей- столько и мнений, однако, все высказывания людей сходятся в одном: милосердие - это когда ты делаешь людям что-то хорошее, причём, это добро может быть совсем разным. Например, ты можешь сходить к старому человеку, неважно сосед ли он твой, а может просто незнакомый человек. Важно лишь то, что ты делаешь это от чистого сердца и безвозмездно.

Задание 9. С2. Когда появилось «золотое правило нравственности»?

Оно возникает в середине первого тысячелетия до нашей эры, причём появляется порой одновременно и независимо друг от друга в различных культурах Востока и Запада, по-видимому, наиболее ярко воплощая происшедший в то время гуманистический переворот. Своё название Золотого оно получило в XVIII веке в западноевропей­ской духовной традиции.

Ответ на это вопрос возник не в один день. Мудрецы, жившие в разные времена, в разных землях, искали его на протяжении веков. Так, 2500 лет назад в Гималаях жил человек, которого звали Будда – «просветлённый» . Он был царевичем, но оставил своё царство, чтобы путешествовать. Узнавая мир, он познал, как много горя и зла среди людей. Будда хотел научить людей быть счастливыми. Он считал, что к счастью надо идти по дороге добрых мыслей, добрых дел и добрых слов: «не делай другим того, что сам считаешь злом».

Примерно в то же время в царстве Лу в Китае жил великий философ Конфуций (Учитель Кун), который тоже хотел научить людей правильно жить, не совершать ошибок, не делать зла. Он считал, «чтобы старики жили в покое, все друзья были верными, а молодёжь любила старших». «Только добро ведёт к счастью»

В Индии существует вера в то, что когда-то давным-давно там родился первый человек Ману – прародитель людей. Он прожил долгую жизнь. Был очень мудр и, чтобы научить людей жить по правде, написал книгу «Законы Ману». Смысл его законов «не делай другим того, что причинило бы боль тебе».

Хотя в произведениях Аристотеля в чистом виде золотое правило не встречается, в его этике есть много созвучных суждений, например, на вопрос: «Как вести себя с друзьями?», Аристотель отвечает: «Так, как хотелось бы, чтобы они вели себя с вами».

В той или иной форме встречается у Фалеса Милетского, Гесиода, Сократа, Платона, Аристотеля и Сенеки.

СЗ. Почему «золотое правило нравственности» появилось практически одновременно в различных культурах?

Оно возникает в середине первого тысячелетия до нашей эры, причём появляется порой одновременно и независимо друг от друга в различных культурах Востока и Запада, по-видимому, наиболее ярко вопло­щая происшедший в то время гуманистический переворот.

Изменение предмета философии с Космоса и природы на проблему человека и его жизни в обществе было связано с внутренней динамикой развития философии и политическими обстоятельствами (политической борьбой внутри полисов). Несовместимые друг с другом философские утверждения о субстанции, об изменяемости и т.д. были получены с помощью мышления, следовательно, необходимо было разобраться в человеческом мышлении. Так произошел гуманистический переворот в античной философии.

С4. Какое значение слова «милосердие» ближе современному человеку? Своё мнение объясни.

Милосердие – это сострадательная любовь, выражающаяся в готовности помогать каждому нуждающемуся и распространяющаяся на всех людей, и даже, в пределе – на все живое. Милосердие способно разрушить все преграды между своими и чужими, сблизить людей, показывая, что все люди смертны, а жизнь у всех одна и надо беречь ее всеми возможными мерами.

Сейчас люди все меньше помогают бездомным животным, и что говорить о людях, потерявших жильё, их и вовсе сторонятся. Д. Гранин говорит, что люди могут пройти мимо человека истекающего кровью, подумав: "Меня это не касается", но не думая, что он сам мог оказаться на его месте.

Люди должны научится сострадать другим. Ведь если кто-то упадет, сильно разбив колено, он обязательно заплачет, может быть и не показывая слёз. А упади другой человек, как всё начнут смеяться над его горем. Я говорю о том, что нужно научится сочувствовать другим, а не только себе.

Заботьтесь о других, помогайте им в трудную минуту и тогда, помогут и вам.

Каждый человек понимает слова милосердие по-своему. Ведь сколько людей- столько и мнений, однако, все высказывания людей сходятся в одном: милосердие - это когда ты делаешь людям что-то хорошее, причём, это добро может быть совсем разным. Например, ты можешь сходить к старому человеку, неважно сосед ли он твой, а может просто незнакомый человек. Важно лишь то, что ты делаешь это от чистого сердца и безвозмездно.