Подробное решение параграф §29 по истории для учащихся 8 класса, авторов Перевезенцев С.В., Перевезенцева Т.В. 2013
Стр 221.
Возможно ли вообще единство взглядов интеллигенции как представителей одной социальной группы?
Множественность представлений об интеллигенции как социальной группе не дают возможности однозначно сформулировать её характерные черты, задачи и место в обществе. Спектр деятельности интеллигентов достаточно широк, в определённых социальных условиях задачи меняются, приписываемые черты разнообразны, не чётки и, порой, противоречивы. В русской предреволюционной культуре в трактовке понятия «интеллигенция» критерий занятий умственным трудом отошёл на задний план. Главными признаками российского интеллигента стали выступать черты социального мессианства: озабоченность судьбами своего отечества (гражданская ответственность); стремление к социальной критике, к борьбе с тем, что мешает национальному развитию (роль носителя общественной совести); способность нравственно сопереживать «униженным и оскорбленным» (чувство моральной сопричастности). При этом интеллигенция стала определяться в первую очередь через противопоставление официальной государственной власти — понятия «образованный класс» и «интеллигенция» были частично разведены — не любой образованный человек мог быть отнесен к интеллигенции, а лишь тот, который критиковал «отсталое» правительство. Русская интеллигенция, понимаемая как совокупность оппозиционных к власти лиц умственного труда, оказалась в дореволюционной России довольно изолированной социальной группой. На интеллигентов смотрели с подозрением не только официальные власти, но и «простой народ», не отличавший интеллигентов от «господ». Контраст между претензией на мессианство и оторванностью от народа приводил к культивированию среди русских интеллигентов постоянного покаяния и самобичевания.
Стр 225.
Вопросы и задания:
1. Подумайте, могла ли интеллигенция, как особая социальная группа, появиться в России ранее XIX столетия. Можно ли поставить знак равенства между понятиями «разночинец» и «интеллигент»? Обоснуйте свой ответ.
Интеллигенция — это социальная группа, профессионально занимающаяся умственным и творческим трудом. Ранее XIX века появиться интеллигенция не могла, так как только к середине XIX века она получила свое развитие вследствие прогресса просвещения и общества. Понятия «разночинец» и «интеллигент» одинаковы по своему значению, так как выходцев из разных сословий — из дворянства, духовенства, купечества, мещанства и даже крестьянства в России именовали «разночинцами» (то есть выходцами из разных «чинов»). К разночинцам относились учёные, артисты, литераторы, художники, врачи, агрономы, преподаватели высших учебных заведений и учителя школ, студенты. Со временем образованные люди начали составлять отдельную социальную группу. Её в России стали называть интеллигенцией.
2. Сформулируйте проблемы, вокруг которых развернулись идейные споры русской интеллигенции в пореформенный период. Актуальны ли эти проблемы для современной России?
Противоречия экономического и социально — политического развития России второй половины XIX – начала XX вв. остро ставили проблему выбора путей общественного развития, вокруг которой развернулась ожесточенная борьба между консерваторами — охранителями, отстаивающими незыблемость сословно — монархической системы, и сторонниками модернизации страны. Эти проблемы актуальны и для современной России.
3. Можно ли утверждать, что русские либералы были идейными продолжателями западников? Каковы были политические идеалы русского либерализма?
В России либерализм как идеология возник в первой половине XIX века. Становление идеологии русского либерализма началось со споров западников и славянофилов о путях развития страны на рубеже 1830—1840 — х годов. Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода публично высказываться, свобода выбора религии, свобода выбирать себе представителей на честных и свободных выборах.
4. Как вы поняли термин почвенничество? Предположите, почему русские консерваторы считали почвенников разновидностью либералов?
Почвенничество – это литературно — философское и общественно — политическое направление, связанное с деятельностью братьев М.М. и Ф.М. Достоевских и их журналами «Время» и «Эпоха», призывавшее читателей вернуться к русским национальным началам. Почвенничество было идейно близко славянофильству, но одновременно идеологи почвенничества видели определённый смысл и в некоторых идеях западников.
5. Считаете ли вы, что консерватизм, как идейно — политическое учение, — это отрицание всякого развития общества? Выскажите свою точку зрения.
Консерваторы не отрицали необходимость изменений как таковых. После поражения в Крымской войне защищать систему времён Николая I было бы совсем не разумно. Но они выступали резко против реформ в таком виде, в каком они были проведены, за сворачивание многих из них и возвращение влияния дворянству.
6. Сравните взгляды либералов, почвенников и русских консерваторов на значение православия в истории России и на уровень религиозности русского народа. Что вы находите общего и в чём видите принципиальные различия?
Консерваторы – в области политики для консерватизма характерен призыв к укреплению церковного влияния в обществе и усилению верховной монархической власти;
Почвенники — были глубоко православными людьми, считали православие единственно спасительной верой;
Либералы — традиционная духовность и религиозность русского народа для них оказывалась чужеродной, народ они не понимали, считали его слишком «тёмным» и необразованным.
7. Если бы вы оказались свидетелем спора между сторонниками различных идейных направлений, то чьи рассуждения показались бы вам более аргументированными? Объясните свой выбор.
Представители консерватизма выступали за всестороннюю поддержку и развитие уже сложившихся традиций и порядков. Поэтому они были противниками либеральных реформ, демократии и конституции. Многие представители русского консерватизма внесли серьезный вклад в развитие мировой политической, исторической и философской мысли.