Подробное решение страница Стр. 78 по истории тетрадь-тренажер для учащихся 7 класса, авторов Ведюшкин В.А., Ведюшкина И.В. 2016
Одни философы эпохи Просвещения считали, что до возникновения государства люди жили в состоянии войны всех против всех, другие – что это было благословенное время всеобщего равенства и свободы. Какая точка зрения вам ближе и почему?
Точка зрения "война всех против всех" мне ближе, потому что человек эгоистичен, он наделен сильными страстями, желает власти, богатства, наслаждений, не думает о чужих интересах. За счет этого развиваются конфликты. А в государстве люди относительно поддерживают друг друга, не разжигают войн, живут в мире.
Остается ли идея общественного договора актуальной и в наши дни?
Идея общественного договора является одной из ключевых концепций политической философии. Возникнув в эпоху Возрождения, на протяжении долгого времени она во многом объясняла происхождение государства и политической власти. В XXI в. идея общественного договора по-прежнему не теряет своей актуальности.
В наши дни роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» часто издают в сокращенном варианте, исключая из текста все рассуждения главного героя о религии и оставляя только рассказ о его приключениях. Отражает ли такой сокращенный текст замысел автора?
Думаю, что нет, так как сама религиозность Робинзона весьма относительна, чужда фанатизма.
Под внешним пуританским благочестием Робинзона и его автора таится очень здоровое, восприятие мира, а порой и насмешливое отношение к религии. Дефо не упускает случая столкнуть пуританские рассуждения Робинзона с его же практицизмом или просто трезвым взглядом на мир. Еще в начале своего пребывания на острове Робинзон видит недалеко от своего жилья колосья ячменя и риса. При богатейших тропических урожаях они скоро должны обеспечить его хлебом, в котором он так нуждается. И Робинзон падает на колени, воссылая страстные благодарственные молитвы за ниспосланное чудо. Но тут же он вспоминает, что сам вытряхнул на этом месте пустой мешочек из-под птичьего корма. «Чудо исчезло, а вместе с открытием, что все это самая естественная вещь, значительно остыла, должен признаться, и моя благодарность промыслу». Так мог написать только просветитель, предшественник Дидро и Вольтера.
В другой раз, на восемнадцатом году пребывания на острове, Робинзон неожиданно видит на песке след босой человеческой ноги. С оттенком насмешки Дефо пишет о том, как его герою приходит в голову чисто пуританская мысль: это, по-видимому, след ноги дьявола, который явился на остров, чтобы искушать Робинзона. Но, еще не продумав эту гипотезу, Робинзон уже мчится в свою пещеру и начинает ее укрепляет, против возможного нападения: ему ясно, что на острове появились дикари.
Интересны споры Робинзона и Пятницы о религии, в которых «естественный человек», Пятница, без труда опровергает богословские доводы Робинзона, взявшегося обращать его в христианство, и подвергает сомнению существование дьявола. Пятница не может понять, зачем добрый и всемогущий бог терпит дьявола. Так Дефо (устами Пятницы) критикует одну из главных доктрин пуританства и находит самое уязвимое место любой религии — вопрос о существовании зла.
Сам Робинзон, узнав от Пятницы о проделках туземных жрецов, сопоставляет их с католическим (а если разобраться, и с англиканским) духовенством и говорит, что обман практикуется жрецами всех религий без исключения.
Огромное значение промышленной революции очевидно. Но какие доводы могли бы привести те, кто стремится показать ее отрицательные последствия?
Падает роль земельной аристократии, она теряет свое влияние; уменьшается численность крестьянства; тысячи ремесленников разоряются; семья перестает быть местом работы, центром производства; труд женщин оплачивается намного ниже.