Введение 1. С чего началось Новое время?

стр.8 Постановка проблемы урока

Сравни, каких перемен ожидали европейцы в 1492 году (рубеж Нового времени) и какие перемены реально произошли в этом году и после. В чём противоречие? Какой возникает вопрос? (Авторский вариант - с. 303.)

Европейцы ожидали «конца света», отказывались планировать будущее, и бросали свои дома и уходили молиться в леса и горы. Реальные перемены, которые произошли в 1492 году: Х. Колумб открывает Америку, первая кругосветная экспедиция доказала, что Земля – не плоский диск, а шар. Рухнули средневековые представления о пространстве и времени.

Возникает вопрос – какие произошедшие перемены дали названия «Новое время»?

Повторение необходимых знаний

1. Какие эпохи всемирной истории ты изучал в 5-м классе? в 6-м классе?

1. Эпохи всемирной истории, ранее изученной в 5-6 классах: первобытный строй, древний мир, средние века.

2. Как при переходе от одной эпохи к другой менялись человеческие общности, ступени развития и их признаки? (Обратись к словарю.)

2. Исторические условия конкретного периода определяют основные черты человека, его образ жизни, нормы и образы его поведения. Для первобытного человека присуще полное подчинение "враждебно противостоящей и непонятной ему окружающей природе", что находит свое отражение в наивных религиозных представлениях первобытной эпохи. Характерные для данного периода неразвитое производство и, следовательно, крайне редкое население на обширном пространстве, поставили человека в условия зависимости от природы и необходимости выживания, в этом смысле, первобытный человек был "полностью погружен в природу" и недалеко ушел от животного мира. Гарантом сохранения жизни в этой ситуации было объединение людей, создание племен. Первобытный человек не мыслил себя вне племени и не отделял себя от других людей. Символом единства людей говорит и тот факт, что первобытные отождествляли себя с каким-нибудь животным, находя в нем определенные черты, присущие их племени. Ассоциация отдельного человека с животным к тому же свидетельствует о растворенности человека в природе. Человек вел борьбу за существование, добиваясь путем невероятного труда некоторой жизненной обеспеченности. Постоянная угроза жизни человека со стороны хищников, различных природных катаклизмов обусловили восприятие смерти как типичного, естественного явления. Человек первобытной эпохи, борясь с природой, одновременно учился у нее выживанию. Человек присматривался ко всему, что его окружало и все это поражало его. Человек на низших стадиях развития делает массу величайших открытий и часто наделяет их сверхъестественными свойствами.

Смена исторических эпох - переход от античности к средневековью - началось по сути еще в хронологических рамках самого античного общества. Симптомом начала разложение системы рабовладельческого хозяйства являлись феодальные элементы, распространение христианства и, наконец, изменение самого человека. Распространение христианства шло параллельно с процессами их феодализации. Феодальная раздробленность уступало место возвышению королевской власти и сложилась феодальная форма идеологии, классическим выражением которой явилась идея сословности. Характерная черта феодального средневековья - неразрывная связь человека с общиной. Вся жизнь человека была регламентирована от рождения до смерти. Средневековый человек был неотделим от своей Среды. Каждый индивид должен был знать свое место в обществе. С момента своего рождения человек оказывался под влиянием не только родителей, но и всей большой семьи. Затем следует период ученичества; став взрослым, индивид автоматически обретал членство в приходе, становился вассалом или гражданином вольного города. Это налагало на человека многочисленные материальные и духовные ограничения, но и одновременно давало определенное положение в обществе и чувство принадлежности, сопричастности.

стр.10

С помощью этого текста и (или) схемы на с. 9 определи по одной самой важной, на твой взгляд, перемене в жизни людей, которая произошла в эпоху первобытности, в эпоху Древнего мира, в эпоху Средних веков. Аргументируй своё мнение.

Перемены в жизни людей:

первобытное общество – жизнь родами в племенах, власть старейшин и вождей;

древний мир – появление городов, деление на слои, государства, письменность;

средние века – появление народов и государств с отличающейся культурой – разные цивилизации.

Используя свои знания по истории за 5-й и 6-й классы, определи по таблице, какие ценности отличают цивилизации Востока от Запада.

Стр. 13

3. Какие наиболее важные события определяли её историю?

Основы средневековых цивилизаций определяли следующие религии, территории и события:

Дальневосточная

– буддизм, конфуцианство и даосизм;

- Китай, Япония, Корея, Вьетнам, Монголия;

- 1206 год — подле истоков реки Онон в Восточной Монголии произошло одно из поворотных событий в мировой истории. Здесь состоялся большой курултай — торжественное собрание степной знати. «Люди, живущие за войлочными стенами» провозгласили своим Ханом ханов, каганом, вождя одного из племен, Темучина, который получил тронное имя-титул Чингисхан.

Индийская

- индуизм, буддизм, ислам;

- Индия, Бирма, Таиланд, Индонезия;

- строительство храмов, городов, правление династий;

Исламская

- ислам;

- Ближний Восток и Северная Африка, Иран, Центральная Азия;

- 622 г. персы достигли Босфора и взяли Халкедон, они заняли о.Родос и Анкиру в Малой Азии. Император Ираклий, оставив столицу на попечение своего сына и сената, направился в Каппадокию, где и нанес персам тяжелое поражение.

Православная

- христианство;

- Византия, Болгария, Сербия, Румыния, Грузия, Русь;

- 988 г. Крещение Руси князем Владимиром; 1054 г. Разделение христианской церкви на православную и католическую; 1380 г. Куликовская битва; 1453 г.

Падение Византийской империи.

Католическая

- католичество;

- Италия, Испания, Франция, Англия, Германия, Чехия, Польша, Венгрия, Дания, Швеция;

- 476 г. Власть в Италии захватывает германец Одо-акр; 962 г. Германский король Оттон I провозглашает Священную Римскую империю (Германия и Се­верная Италия); 1337-1453 гг. Столетняя война между Англией и Францией.

Стр. 14 Решение проблемы

С помощью текста, таблицы (с.14) и схемы (с.15) сделай вывод по проблеме урока.

Перемены, произошедшие в жизни людей, давшие название эпохи

С помощью таблицы и твоего жизненного опыта выдели, особенности, которые отличают современное общество от древних.

Особенности, отличающие современное общество от древних:

В тетради начерти схему «Разрушение аграрного общества» (см. ниже), заменив рисунки словосочетаниями из списка.

Разрушение аграрного общества

Стр. 16

Назови три самых главных, на твой взгляд, нравственных правила жителя современного общества и жителя аграрного общества. Есть ли существенные отличия в этих перечнях правил? Почему у тебя получился именно такой результат?

Нравственные правила жителя

Важным нравственным императивом Современного общества является уважение к закону и праву, т.к. только закон может защитить свободу человека, обеспечить равенство и безопасность людей. И, напротив, желание подчинить другого, унизить чье-либо достоинство являются самыми постыдными вещами.

Традиционная мораль давала человеку четкие правила жизни, но не требовала от него ничего сверх того. Жизнь человека в традиционном обществе была регламентирована, достаточно было просто жить по заведенному веками порядку. Это не требовало душевых усилий, это было просто и примитивно.

Современная мораль требует от человека развиваться и собственными усилиями добиваться успеха. Но она не говорит, как это сделать, лишь стимулируя человека к постоянному поиску, преодолению себя и напряжению своих сил. Взамен современная нравственность дает человеку ощущение того, что он не винтик бессмысленной машины, придуманной неизвестно зачем, а творец будущего и один из строителей самого себя и всего этого мира.

С помощью фотографий, которые можно найти в Интернете, дома подготовь электронную презентацию на тему: «Современная жизнь в нашем городе (посёлке, селе) - чем она НЕ ПОХОЖА на аграрное общество, а в чём, может быть, ПОХОЖА?»

Презентация на тему: «Современная жизнь в нашем городе – чем она НЕ ПОХОЖА на аграрное общество, а в чем, может быть, ПОХОЖА»