§ 14. Княжества Северо - Восточной Руси

Вопросы к пунктам параграфа

Вопрос: Чем привлекало переселенцев из Южной Руси междуречье Оки и Волги?

Ответ: Относительная безопасность междуречья Оки и Волги. Половецкие ханы не переходили Оку, к северу от которой начинались непроходимые леса, а варяжские отряды старались сотрудничать с местным населением. Верхняя и средняя часть Волги были центральным звеном торгового пути «из варяг в хазары», связывали Балтийское и Каспийское моря, европейскую и азиатскую торговлю. В бассейне реки Клязьмы начинался массив плодородной земли — Суздальское ополье, где крестьяне собирали хорошие урожаи зерновых. Северная часть Ростово — Суздальской земли давала возможность заниматься промысловым хозяйством — охотой на пушных зверей, рыболовством и бортничеством.

Вопрос: Что говорит о непродуманности южного направления внешней политики Юрия Долгорукого?

Ответ: После смерти Юрия в Киеве киевляне разорили его двор, убили слуг и дружинников. Это говорит о непродуманности южного направления внешней политики князя, его приверженности к старым политическим традициям.

(стр. 102)

Вопрос: Как относился Андрей Боголюбский к возможности править в Южной Руси?

Ответ: После смерти Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский унаследовал киевский престол, но в Киев, несмотря на обычай, жить не поехал.

Вопрос: Какие причины, побудившие владимирского князя изгнать своих родственников и старших дружинников из Суздальской земли, вы можете назвать?

Ответ: Ради становления единоличной власти.

(стр. 103)

Вопрос: Кого Андрей Боголюбский сделал своей политической опорой?

Ответ: Своей главной политической опорой Андрей Боголюбский сделал своих «милостников» (людей, зависевших от его милости) — дворовых холопов.

Вопрос: Какое будущее ожидало дружинников князя в условиях деспотической монархии?

Ответ: Начиная со времён Андрея Боголюбского дружинные порядки уходят в прошлое. Дружинники теряли свои права, а князь всё чаще полагался не на них, а на своих слуг. Их власть неуклонно росла. Именно холопы стали опорой деспотической власти.

(стр. 104)

Вопрос: Как можно с позиций рыцарской чести оценить убийство владимирского князя?

Ответ: Этот поступок характерен для бесчестных людей, противен рыцарской чести.

Вопрос: Каким было отношение простого народа к убийству Андрея Боголюбского?

Ответ: Смерть князя привела к восстанию — княжеский дворец и дома его слуг были разграблены.

Вопросы и задания к параграфу (стр.105)

Вопрос: Прочитайте эпиграф к параграфу и ответьте на вопросы. 1)Как относился Андрей Боголюбский к борьбе за киевский престол? 2) В Суздальской земле было спокойнее для княжеской власти или за этот покой нужно было бороться?

Ответ: 1) Для Андрея Боголюбского верховная власть (киевский престо) не была важна, для него главным оставались дружеские отношения между братьями, мир и процветание княжества, чем борьба, братоубийство и кровопролития. Для него борьба – мятежи и волнения, разорение и опустошение княжеств. По его мнению, лучше отойти о власти и заниматься развитием своих земель – Ростов и Суздаль. 2) Князя Суздальской земли назначал князь киевский, поэтому не было борьбы, но Андрей Боголюбский, в свою очередь, чтобы обезопасить свою власть, изгнал своих братьев, племянников, мачеху и дружину отца. Этим он утвердил единовластие, которое переросло в деспотическую власть.

Вопрос: Рассмотрите иллюстрацию на с.102 и ответьте на вопросы. 1) Опишите ее, используя полученные знания. 2) Представьте себя жителем древнего Чернигова, который захотел увидеть известную всей Руси икону. Расскажите о своем путешествии по святым местам Владимирской земли.

Ответ: 1) Наиболее почитаемым на Руси образом является икона Владимирской Божьей Матери, которая имеет огромное значение для всей страны. В свое время молитва к ней не единожды спасала Россию от сокрушительных набегов захватчиков, благодаря заступничеству Божьей Матери этого удалось избежать.

О возникновении иконы гласит древнее предание от апостола Луки, котрое было написано при жизни Богородицы. Создавался образ на доске от стола, где происходила трапеза всего Святого Семейства. До 450 года икона находилась в Иерусалиме, в этом же году ее отправили в Константинополь. Там она хранилась где — то приблизительно до 1131 года. В XII веке икона Владимирской Божьей Матери была подарена Киевской Руси Лукой Хрисовергом (Константинопольский патриарх). Ее направили в Богородичный монастырь в Вышгороде. Когда она пробыла там некоторое время, икону увозит оттуда Андрей Боголюбский. В своем странствии он останавливается в городе Владимире, где ему и было знамение Богородицы. На месте этого чуда был воздвигнут храм, в котором и осталась икона. Теперь она стала именоваться Владимирской. Нынче же там хранится список, который был написан Андреем Рублевым. Оригинал иконы был перенесен в 1480 году в Успенский собор, который находится в Москве. Затем образ еще два раза переносили: в 1918 году — в Третьяковскую галерею, а в 1999 году — в храм Святителя Николая. В последнем она и хранится до сих пор. 2) Зовут меня Евпатий, из Чернигова я. Вместе с женой моей Евдокией решили мы отправиться по святым местам Владимирской земли, чтобы увидеть известную всей Руси икону Божией матери, что во Владимире хранится. Отправились мы прежде в Суздаль, что был раньше центом земли Владимирской, увидели там собор Рождества Богородицы, Ильинскую церковь. Позже мы отправились в сам Владимир, где, прежде всего, увидели мы Золотые ворота, великим князем Андреем Боголюбским построенные, затем увидели мы Дмитриевский собор и православную святыню – Успенский собор, где и хранится святая икона. Помолились мы с женой Божией матери, попросили детишек у нее, да процветание земле Русской.

Вопрос: Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями: 1) Заговор против Андрея Боголюбского, народное восстание в Боголюбово и Владимире; 2) Первое упоминание в летописях о Москве; 3) Андрей Боголюбский становится великим киевским князем; 4) Строительство первого Московского деревянного Кремля; 5) Обособление Ростово — Суздальской земли.

Ответ: 1) 1174 г.

2) 1147 г.

3) 1157 г.

4) 1156 г.

5) 1132 г.

Вопрос: Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: можно ли назвать Суздальское княжество Руси наиболее сильным и влиятельным в удельный период?

Ответ: На мой взгляд, наиболее полно главный вопрос урока отражает следующий ответ: «Суздальское княжество во многом превосходило своих соперников, но его развитие сопровождалось преодолением многочисленных трудностей». Действительно, Суздальское княжество было одним из самых экономически, политически и культурно развитых княжеств. Во — первых, князем Суздальским назначался тот, кого выберет князь киевский, во — вторых, к власти пришел Андрей Боголюбский, который смог сдержать дробление княжества, усилил свою власть, перенес столицу во Владимир – новая столица Руси, где строил храмы и монастыри, как центры духовной и просветительской жизни страны. В третьих, он смог наладить контакты с кочевниками (сам князь являлся сыном половчанки), что благоприятно повлияло на развитие княжества. Но его власть переросла в единоличную и тираническую, что привело к его свержению, убийству и к дальнейшим распрями на Владимиро — Суздальской земле.

Работа с источниками (стр. 106)

Вопрос: В каких военных действиях участвовал Юрий Долгорукий в 1147 году? Отвечал ли этот поход интересам Суздальской земли? Назовите еще одно направление военных походов, традиционное для Юрия Долгорукого и его потомков.

Ответ: Князь Юрий Долгорукий участвовал в военных подходах против Новгородской и Смоленской волостью в 1147 г., что способствовало дальнейшему укреплению Владимиро — Суздальского княжества. Еще одним традиционным направлением является – южное (Киев и Переславль), захват которых означал подчинение всей Руси.

Вопрос: Можно ли назвать отношения между Юрием Долгоруким и черниговским князем Святославом Ольговичем только союзническими? Какие факты свидетельствует о том, что к 1147 году Москва уже была важным населённым пунктом.

Ответ: Отношения между Юрием Долгоруким и черниговским князем Святославом Ольговичем более чем союзнические: военные соратники, друзья и родственники. Об этом факте свидетельствуя то, что уже в 1147 князь Юрий Долгорукий принимал гостей в Москве, что было первым упоминанием о ней. Следовательно, для князя Юрия Долгорукого Москва уже играла значимую роль.