§ 14. Просвещение, литература и театр в XVII веке

Вопрос к I пункту №1. Расскажите, как и где в XVII веке происходило обучение детей.

Обучение шло по книгам – начальное по азбуковникам (букварям), среднее – по грамматикам. В основном оно происходило на дому. Существовали некоторые школы (например, в Андреевском и Заиконоспасском монастырях Москвы), но они были скорее исключением.

В 1687 году по инициативе наставника царских детей Симеона Полоцкого основана Славяно-греко-латинская академия (её первыми учителями стали греки-монахи доктора Коттонианской Академии в Падуе братья Лихуды. Это было первое высшее учебное заведение в России.

Вопрос к I пункту №2. Подумайте, почему в Славяно-греко-латинской академии изучали греческий, латинский и церковнославянский языки.

Высшей наукой в то время считалось богословие. В России церковные книги были написаны на церковнославянском языке. Но истоки православия, да и всего христианства – в книгах на греческом языке (именно на нём написано Евангелие и другие первые христианские книги). Латынь же была в то время языком науки. Это отлично понимали и Симеон Полоцкий по своей родной Речи Посполитой, и братья Лихуды по годам обучения в Венеции и Падуи.

Вопрос ко II пункту №1. Как вы думаете, почему летописи как жанр исторической литературы в XVII веке утратили своё былое значение?

Летописи излагали события сухо и довольно кратко. В то же время в XVII веке появились исторические сказания и повести, где события излагались ярко и интересно. Популярность набирали они, а летописи её теряли, хотя всё ещё продолжали составляться.

Вопрос ко II пункту №2. Какие черты общественной и экономической жизни России отражены в повестях и сатирических произведениях?

В сатирических повестях отражены разные стороны жизни, например, суд, где расцветало мздоимство и корыстолюбие.

Вопрос к III пункту. Какие произведения легли в основу сюжетов первых в России оперы и балета? Подумайте, с чем это было связано.

В их основу легли библейские сюжеты. Потому что тогда Библия вообще была главным источником сюжетов и главным учителем жизни.

Вопрос к параграфу №1. Что нового появилось в культурной жизни России в XVII веке? Заполните таблицу по каждому направлению и сделайте общий вывод о причинах культурных изменений.

Вопрос к параграфу №2. В тексте учебника найдите факты, свидетельствующие о проникновении в XVII веке в Россию западноевропейской культуры. Почему это стало возможным? Какое влияние оно могло оказывать на традиционный уклад жизни русского общества?

В России появился театр с драмой, оперой и балетом. Началось и стихосложение. В первом высшем учебном заведении изучался латинский язык.

Существовали и иные подобные проявления. Так европейскую одежду носили в придворных кругах задолго до реформ Петра I.

Во время войны с Речью Посполитой 1654-1667 годов в России появилось много православных из этой страны. Часть жила на присоединённых землях, часть бежала вместе с российскими войсками. Многие были вывезены насильно как пленные. Выходцем из Речи Посполитой был и Симеон Полоцкий. Благодаря ним в России увидели саму возможность заимствований с запада. И хотя среди непосредственных великих деятелей культуры того времени были и греки (братья Лихуды), и немцы (Иоганн Грегори), но сама идея пришла от православных с территории непосредственного западного соседа.

Однако большинство новшеств распространялись лишь в придворных кругах и в среде высшей знати, потому на русское общество в целом большого влияния не имели.