§ 10. Раздробленность русских земель

Как ты думаешь, какие события автор начала XIII века называет «погибелью Русской земли», сравнивая своё время со временами Владимира Мономаха (единства Руси в начале XII века)?

Учитывая, каких врагов он перечисляет, погибелью он называет набеги половцев и литвы, а также приход в Прибалтику немцев.

Подтверждают ли эти факты мысль о «погибели» раздробленной Русской земли? Какое наблюдается противоречие? Сформулируй вопрос и сравни с авторским (с. 258).

Эти подсчёты говорят наоборот о расцвете Русской земли.

Вопрос: Распад государства – это «погибель Русской земли»?

Ответ: Во время раздробленности случались опустошительные войны как между русскими княжествами, так и с иноземцами. Но в целом Русская земля процветала. Именно это давало князьям ресурсы для войн друг с другом, именно рост многих городов создал много центров, не уступавших по своему значению Киеву.

Какие причины, на твой взгляд, вызвали распад Древнерусского государства?

Довольно рано среди Рюриковичей стали выделяться местные династии. На съезде князей в Любиче в 1097 году каждому было предписано держать тот удел, который достался ему, и передавать его по наследству. Таким образом удельные династии стали нормой.

Кроме того, бояре раньше князей оказались не общерусскими, а относили себя к определённым городам (многие и происходили из местной ещё родовой знати). Потому им было выгодно, чтобы князь не гнался за Киевским престолом или служил великому князю в Киеве, а отстаивал местные интересы своего города.

Сделай предварительный вывод о значении раздробленности.

Раздробленность была естественным шагом развития боярского сословия и практики Рюриковичей назначать наместниками в крупные города родственников.

Что связывало и что разделяло княжества Южной, Юго-Западной, Северо-Западной и Северо-Восточной Руси?

Связывала их только память об общем происхождении. Иногда возникали объединения нескольких княжеств, обычно против общего врага, но они никогда не включали все владения Рюриковичей. При этом разделяло их многое, а именно:

-интересы княжеских династий, каждая их которых хотела своего усиления и ослабления соперников;

-собственные торговые интересы (разные княжества ориентировались на торговлю либо по Днепру, либо по Волге, либо по Балтийскому морю);

-интересы местных бояр, в некоторых городах – вече;

-взаимоотношения с разными соседями.

Сделай предварительный вывод о значении раздробленности.

Распад позволил каждому из крупных городов заботиться о собственных интересах, не забывать про них во имя общего блага.

На какие государства распалось Древнерусское государство (каждое называлось по столице)?

Древнерусское государство распалось на княжества:

- Галичское,

- Владимиро-Волынское,

- Киевское,

- Туровское,

- Полоцкое,

- Новгородское,

- Смоленское,

- Черниговское,

- Переяславское,

- Рязанское,

- Владимиро-Суздальское.

Как могли отличаться их интересы?

Новгородское княжество было заинтересовано в торговле на Балтике и дани с северных народов, Рязанское и Владимиро-Суздальское княжества больше всего богатели от торговли по Волге, для Владимиро-Волынского и Галичского княжеств главными были взаимоотношения с поляками и венграми, для большинства южных княжеств главной проблемой оставались половцы.

Составь в тетради таблицу: «Последствия раздробленности для Руси».

Сделай предварительный вывод о значении раздробленности.

Раздробленность принесла как положительные, так и отрицательные последствия. В частности, лучше стала развиваться периферия.

Изучи архитектурные отличия храмов разных русских земель (воспользуйся дополнительными источниками).

Церковь Параскевы Пятницы в Чернигове относится к киевской школе. Бросается в глаза центральный неф, который выше боковых, слегка приплюснутый купол, похожий на византийские образцы, а также то, что стены из плинфы (узких кирпичей) ничем не покрыты. На фасаде много украшений, резьбы. В основном это рельефные колонны, даже на барабане они есть – между окнами. В церкви окон много, они относительно большие, барабан они прорезают сверху до низу.

Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском относится к владимиро-суздальской школе. Она многое переняла у киевской. На фасаде так же много украшений, он расчленён рельефами колон, окна прорезают барабан сверху до низу. Но от киевской школы владимиро-суздальскую отличает форма купола (в виде луковицы), одинаковая высота всех нефов. Главное, здесь церкви белые – чаще всего покрывались штукатуркой, но иногда строились из белого камня.

Церковь Спаса на Нередице относится к школе Новгорода и находится там же. Так же, как и во владимиро-суздальской школе здесь белые стены, все нефы одной высоты и купол в форме луковицы. Но всё остальное скромнее, без лишних украшений, только под куполом заметны рельефы. Снаружи стены почти ничем не украшены. Гораздо меньше окон, они сами меньше по размеру, даже в барабане заканчиваются задолго до купола.

Несмотря на то, что все эти храмы отличаются друг от друга, между ними много общего. Все они небольшие, в их плане квадрат, или прямоугольник ближе к квадрату. Все лишь с одним куполом, который венчает барабан в центре. Несмотря на то, что во время раздробленности выделились особенности разных регионов, древнерусский стиль сохранял единство.

Сравни (определи общее и различия) распад Древнерусского государства и распад империи Карла Великого.

Они похожи. В обоих случаях земли делились между представителями одной династии, причём никто из её представителей не оставался без престола – новое государство создавалось, когда появлялся новые представитель династии, который мог бы им управлять. Но распад империи Карла Великого быстро закончился. Его внуки разделили наследство и двое основали новые династии (династия третьего скоро пресеклась). Потомки внуков Карла Великого свои королевства уже не дробили. А Рюриковичи выделяли новые уделы почти в каждом поколении, продолжая дробить русские земли.

Сравни государственную раздробленность на Руси и феодальную раздробленность в средневековой Европе.

Можно ли распад Древнерусского государства считать упадком цивилизации на Руси?

Его распад можно считать новым этапом развития цивилизации со своими особенностями. Причём многое в цивилизации переживало расцвет. В частности, стали лучше развиваться местные центры, которые до этого отдавали все ресурсы Киеву. Распад нельзя считать упадком.