§ 16. Культура русских земель в XII-XIII веках

Подумайте, представители каких профессий чаще всего выезжали за границу, какие государства они посещали.

Чаще за границу выезжали купцы. Посещали как страны западной Европы, так и страны Востока.

Чем собор отличается от церкви?

Собор – это главный храм в городе, монастыре. Церковь, или храм, - архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов.

Почему храм Покрова на Нерли считается выдающимся произведением искусства?

Он единственный в своем роде. Однокупольная церковь отличается простотой архитектурных линий.

Проверяем свои знания

1. Дайте общую характеристику состояния русской культуры в XII—XIII веках. Какие новые черты появились в ней?

Раздробление Древнерусского государства не привело к упадку культуры. Появились местные культурные центры. В них стали складываться собственные культурные традиции.

В XII—XIII веках наиболее крупными культурными центрами были Великий Новгород, Псков, Владимир-на-Клязьме, Галич.

В культуре Новгорода и Пскова проявились черты, соответствующие духу вечевых порядков и высокой активности городского населения. Культура Владимиро-Суздальской Руси дала образцы торжественности и пышности. Они были призваны подчеркнуть силу и значение владимирских князей.

2. Какими знаниями обладали русские люди в XII—XIII веках?

Представления о Вселенной, сведения по географии, ботанике, зоологии, медицине, всемирной истории. Точное описание таких природных явлений, как затмения, кометы, бури, грозы, землетрясения, наводнения, способствовало накоплению фактического материала и элементов научных знаний, необходимых для будущего развития науки. Сведения по математике, механике, астрономии, химии, агрономии и географии использовались в земледелии, ремесленном производстве, архитектуре, живописи. Значительно обогатились географические знания русских людей. Этому способствовали и торговые связи, и военные походы, и путешествия. Образованный человек на Руси имел представление не только о Европе, но и о Китае, Индии, Ближнем Востоке и Египте. Русские богомольцы посещали Царьград и Иерусалим.

На Руси появились свои врачеватели.

3. О чём рассказывали авторы литературных произведений?

С XII века летописи теперь ведутся в каждом крупном княжестве. Местные летописцы уделяли внимание прежде всего событиям, происходящим в своей земле. Владимиро-суздальские летописи отражали интересы своих князей, поощряли их стремление быть первыми на Руси. Поэтому владимирские летописцы рассматривали историю своих земель как продолжение истории Древнерусского государства, а владимирских князей представляли как преемников князей киевских. Своеобразием отличалось новгородское летописание. В нём фигура князя, наоборот, отступала на задний план. Зато очень подробно и точно освещались события городской жизни.

Возникают новые жанры литературы. Очень популярными были поучения. На склоне лет Владимир Мономах пишет своё знаменитое «Поучение детям». Центральная идея – идея укрепления единства Древнерусского государства. Именно эта идея пронизывает рассказ князя о собственной жизни, его наставления о необходимости соблюдать законы и традиции, как государственные, так и семейные, жить праведно, помогать нищим, чтить старших, честно выполнять свой воинский долг.

Появляются произведения, в которых поднимаются вопросы, связанные с княжеской властью. Среди них «Слово» и «Моление» Даниила Заточника. Автор, размышляет о смысле жизни, о гармоничном человеке, об идеальном правителе. Даниил — сторонник сильной княжеской власти. Он создаёт идеальный образ князя — защитника всех обездоленных, который «силой и грозой» сможет установить твёрдый порядок, оградить своих подданных от произвола «сильных людей», преодолеть внутренние раздоры и обеспечить внешнюю безопасность страны.

Выражением народного стремления к единению стали созданные в годы раздробленности сказания и былины. Наиболее остро и пронзительно звучали эти ноты в произведении неизвестного автора «Слово о полку Игореве». В основу «Слова...» положены события неудачного похода на половцев новгород-северского князя Игоря Святославича весной 1185 года. Автор чётко и прямо называет главную причину страданий русского народа: «Из-за усобиц ведь началось насилие от земли Половецкой!» Он страстно и проникновенно призывает русских князей прекратить распри: «Не вздымайте более стягов своих, вложите в ножны мечи свои затупившиеся, ибо потеряли уже дедовскую славу». Автор ставит князьям в пример Владимира Святого, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, при которых Русь была единым государством и побеждала своих врагов.

4. Сравните архитектурные особенности Новгородской земли и Владимиро-Суздальского княжества. Как повлиял политический строй этих земель на их культурные традиции?

Каменное зодчество в Новгородской земле утратило свою былую монументальность. Храмы стали строить небольшими и одноглавыми.. Большое количество церквей было возведено не только в Новгороде, но и в других городах Новгородской земли — Пскове, Ладоге. В древнем городе Ладоге на севере Новгородской республики была построена церковь Святого Георгия. Неизвестные зодчие поставили храм на самом берегу Волхова, на виду проплывавших мимо купеческих и рыбацких ладей. Приземистый, со шлемовидной главой храм, словно гриб, вырастает из каменистой земли.

В XII веке в окрестностях Новгорода был построен выдающийся памятник — церковь Спаса на Нередице. Церковь была расписана фресками. На одной из них изображён князь Ярослав — отец Александра Невского.

Большого расцвета каменное зодчество достигло во Владимиро-Суздальском княжестве. Церковная архитектура отличалась здесь подчёркнутой пышностью и торжественностью.

В годы правления Андрея Боголюбского во Владимире был возведён Успенский собор. Князь повелел строить владимирский храм выше Софии киевской. В результате Успенский собор оказался самой высокой постройкой на Руси того времени — 32 метра. Собор был богато украшен и внутри: полы выложены цветной плиткой, стены расписаны фресками, створки входных дверей обиты медными листами и покрыты золотым рисунком.

При Андрее Боголюбском было создано одно из чудес русской архитектуры — неповторимый по своей утончённости храм Покрова на Нерли. Князь построил эту церковь неподалёку от своих палат после кончины любимого сына. Эта небольшая однокупольная церковь стала «поэмой из камня». Изысканная простота её архитектурных линий гармонично сочетается со скромной красотой русской природы.

В конце XII века при Всеволоде Большое Гнездо недалеко от Успенского собора построили одноглавый Дмитриевский собор. Стены собора украсили каменной резьбой. Более 500 фигурок людей, птиц, зверей, фантастических существ, невиданных растений, а также орнамент были вырезаны на камне. Внутри стены храма были расписаны фресками.

5. В чём сказалось влияние ордынского нашествия на развитие русской культуры?

В развалинах лежали церкви и монастыри. Погибли иконы, церковная утварь. Лучшие мастера были истреблены или уведены в рабство. Многие виды ремесла были забыты. Надолго прекратилось каменное строительство, уникальное искусство резьбы по белому камню было утрачено, приостановилось развитие фресковой живописи. Во время нашествия погибло огромное количество книг, исчезли библиотеки и школы. Почти полностью прервалось летописание.

Монгольское владычество надолго прервало культурные связи Руси с Европой.

Учимся быть историками

1. Можно ли считать литературные произведения историческим источником? С помощью документов на с. 145—146 обоснуйте свой ответ.

«Поучение детям» Владимира Мономаха отражает веяние эпохи. Он излагает свои идеи устройства общества и описывает те качества, которыми должен обладать человек. Это дает нам информацию о педагогических идеях и идеях развития качеств человека того периода.

2. Используя документ на с. 145 учебника, ответьте на вопрос: почему Владимир Мономах придавал большое значение воспитанию детей? При дальнейшем изучении курса попробуйте проследить, следовали ли дети его наставлениям.

Возможно, он видел в детях опору для будущих поколений. Не воспитав детей соответствующим образом, они могли разрушить не только свою жизнь, но и жизни людей, зависящих от них. Однако не все его дети следовали его наставлениям. После смерти Мстислава, сына Владимира Мономаха, снова начались усобицы.

Документы

1. На основе источников сделайте вывод о характере русской литературы XII—XIII веков. Какие сюжеты были ведущими в этот период?

Поучения, наставления, сказания.

2. Какие нравственные качества людей особенно ценились в это время?

Честность, добродетель, совестливость, справедливость, сочувствие, дружелюбие.

3. Как вы думаете, можно ли применить эти нравственные оценки к современному человеку?

Можно, потому что это те качества, которые прошли века и не утратили и не утратят своего значения.

Тестовые задания к главе II

1. Укажите названия городов, являвшихся столицами княжеств в XII веке: а) Владимир; б) Москва; в) Псков; г) Чернигов; д) Муром; е) Тверь; ж) Смоленск; з) Ярославль.

А, Г, Ж.

2. Расположите события в хронологическом порядке: а) взятие Рязани войсками Батыя; б) получение первого ордынского ярлыка на княжение Ярославом Всеволодовичем; в) правление князя Гедимина в Литовско-Русском княжестве; г) события, описанные в «Слове о полку Игореве»; д) сражение русских и половецких дружин с монголькими войсками на реке Калке; е) правление Юрия Долгорукого; ж) правление Владимира Мономаха; з) Невская битва.

Ж, е, г, д, а, б, з, в.

3. Установите соответствие между терминами и их определениями.

4. Выберите из нижеперечисленных понятий те, которые относятся к периоду Русского государства XII—XIII веков: а) мушкет; б) воевода; в) Куликовская битва; г) выход; д) крестоносцы; с) русский царь; ж) острог; з) нойон.

Б, г, д, ж.

5. Среди приведённых лиц укажите современников: а) воевода Дмитрий Боброк; б) воевода Евпатий Коловрат; в) князь Ярослав Всеволодович; г) литовский князь Витовт; д) литовский князь Миндовг; е) князь Александр Невский; ж) ордынский хан Тохтамыш; з) ордынский хан Батый.

Б, д, е, з.

6. Установите соответствие между датами и ключевыми событиями.